В это время прибежали друзья Дхенукасуры и напали на Кришну и Балараму. Но братья легко расправились с ними тем же способом. Они забросили ослов одного за другим на пальмы.

Мальчики поднялись и удивленно посмотрели друг на друга. Они поняли, что, хотя выпили яд и умерли, Господь Говинда оживил их, и теперь силы вернулись к ним.

Господь стал плескаться в озере Калии, как царственный слон, подняв шум на всю окрестность. Калия понял, что кто-то нагло вторгся в его владения, и тут же пришел дать отпор.

Калия увидел нежного Кришну в золотистых шелках. Его привлекательное тело сияло, как туча, на груди был знак Шриватса, на лице играла завораживающая улыбка, а стопы напоминали лотосы. Несмотря на то, что Кришна выглядел так очаровательно, злобный Калия напал на Него и обвил своими кольцами.

Когда жители Вриндаваны увидели своего любимого Кришну беспомощного в кольцах змея, они чуть было не лишились жизни. Они все посвятили Господу Кришне - семьи, богатство, жен, наслаждения и самих себя. При виде Кришны на краю смерти, у них от горя, скорби и страха помутился рассудок, потемнело в глазах, и они попадали на землю.

Калия то и дело облизывал губы раздвоенными языками и пожирал Кришну взглядами, полными ужасного, ядовитого огня. Он пытался ужалить Его, но Господь ловко танцевал на его головах, как Гаруда играет со змеей. Калия стал выдыхаться, ведь Кришна неустанно топтал его ногами, наступая то на головы, то на плечи. Так Кришна, изначально владеющий всеми искусствами, являл Свой танец, при этом Его лотосные стопы отливали красным светом от сияния рубинов, украшавших многочисленные головы демона.

Видя танец Кришны, Его слуги на райских планетах - Гандхарвы, Сиддхи, мудрецы, Чараны, полубоги и их жены - прилетели к Ямуне на самолетах. Они с большим удовольствием стали подыгрывать Господу на барабанах, петь, прославлять Его и осыпать цветами.

У Калии была 101 голова, и когда какая-то из них вовремя не наклонялась, Господь Сам опускал ее ударом стопы. Змей почувствовал приближение смерти, в агонии из его пастей и ноздрей стала капать кровь.

Своим чудесным, могущественным танцем Кришна наказал и покорил Калию. Тогда змей, плюясь кровью, признал в Кришне Верховную Личность Бога, высшего повелителя всех движущихся и неподвижных существ, Шри Нараяну. Тогда он предался Кришне.

Праламба, не желая связываться с Кришной, которого считал непобедимым, стал уносить Балараму далеко от всех. Тогда Баларама стал тяжелым, как гора Сумеру. Демон стал сбавлять ход и принял свой настоящий облик - облик сверкающего гиганта в золотых украшениях. Он был подобен грозовой туче с молниями, а Господь Баларама - луне, что покоилась на нем. Демон быстро поднялся в небо, его глаза сверкали, огненно-рыжие волосы развевались на ветру, ужасные нижние клыки поднимались до уровня бровей, от браслетов, короны и сережек исходило удивительное сияние. Все это, казалось, немного смутило Балараму. Он оценил ситуацию и яростно ударил Праламбу кулаком по голове, как царь Индра мечет в гору молнию. От этого сильного удара голова демона треснула, изо рта хлынула кровь, и он с высоты рухнул на землю, как гора сокрушенная Индрой.

Потрясенные пастушки видели, как их друг Баларама расправился с негодяем, и стали восторженно кричать: "Замечательно! Здорово!" Они осыпали Его благословениями и поздравлениями. Охваченные экстатической любовью, мальчики обнимали и прославляли Балараму, будто Он вернулся из царства мертвых.

Кришна, источник наслаждения, играя на флейте и сопровождаемый братом Баларамой, пастушками и коровами, вошел в прекрасный лес Вриндавану насладиться его атмосферой. Они гуляли между деревьев со свежими листьями и цветами, напоминавшими павлиньи перья. Они украсили себя гирляндами из этих цветов и расписали тела узорами, используя красители шафранового цвета. Иногда они пели и танцевали, а иногда боролись. Когда Кришна танцевал, кто-то пел, кто-то играл на флейтах и рожках, а кто-то хлопал в ладоши, прославляя Господа: "Дорогой брат, Ты так замечательно танцуешь!" В действительности, все мальчики были полубогами с высших планет. Они спустились, чтобы участвовать в играх Кришны и помогать Ему в разных делах. Так полубоги в облике детей воодушевляли Кришну танцевать, как один артист воодушевляет другого.

К тому времени ни Баларама, ни Кришна не прошли церемонию обрезания волос, поэтому Их волосы были рассыпаны по плечам, как вороньи перья. Они часто играли с друзьями в прятки, прыгали или мерились силами в ручной борьбе.

Пока остальные пели и танцевали, Кришна хвалил их: "Дорогие друзья, как прекрасны ваши пение и танцы!" Иногда они перебрасывались плодами амалаки, или уворачивались от мальчика, ловившего их с завязанными глазами. Им нравилось подражать голосам диких оленей, птиц или лягушек, кататься на качелях под деревьями и играть в короля и подчиненных.

Так Кришна и Баларама вместе с другими детьми проводили разные игры и наслаждались спокойной атмосферой Вриндаваны, где было множество озер, ручейков, рек, замечательных деревьев, фруктов и цветов.

Так Всевышний Господь, нежным стопам которого служит богиня удачи, скрывал Свои трансцендентные достояния с помощью внутренней энергии и действовал как сын пастуха.

Одна гопи сказала подруге: "Почему Кришна с Баларамой так неотразимы?" Другая гопи сказала: "Дорогие подруги, как счастлива флейта Кришны, простая бамбуковая палка! Какие же добродетели она совершила, чтобы наслаждаться нектаром с уст Кришны?" Кришна часто целует гопи, поэтому трансцендентный нектар с Его губ доступен только им, и Его губы считаются их собственностью. Поэтому гопи спрашивала: "Как это возможно, что флейта всегда наслаждается нектаром с его губ? Поскольку она служит Господу, ее родители, бамбуковые заросли, должны быть очень счастливы".

Господь Шива молился: "Мой дорогой Господь, Твои стопы так прекрасны, что кажутся двумя благоухающими лотосами осенью. Ногти Твоих лотосоподобных стоп излучают такой свет, что он рассеивает марк в сердцах живых существ. Мой дорогой Господь, пожалуйста, яви мне Свою форму, изгоняющую невежество из сердца преданного. Ты - высший духовный учитель каждого и можешь просветить все введенные в заблуждение души".

У Кришны телят было больше всего, их невозможно было даже сосчитать. Друзья ликующе резвились в лесу. Мальчики дополнительно украсили себя лесными фруктами, листьями, гроздями цветов, павлиньими перьями и минеральными красителями.

Кришна был очень доволен, гуляя по лесу у холма Говардхана. На берегу Ямуны стояли деревья, на ветвях которых были пчелиные семьи; капал мед. На Говардхане было много небольших водопадов, и когда Кришна заглядывал в его горные пещеры, то слышал их веселое звонкое эхо. От дождя все прятались под деревьями или в пещерах, наслаждаясь разговорами и сочными фруктами.

Кришна с Баларамой проводили в лесу весь день, так что мама Яшода часто посылала Им фрукты, конфеты и рис с йогуртом. Кришна с пастушками усаживался на валун у берега Ямуны и с удовольствием ел сласти. В то же время они наблюдали за коровами и телятами. Казалось, что коровы уставали стоять с полным выменем и тогда ложились отдохнуть. Телята сосали их молоко и, видя эту счастливую картину, Господь был очень доволен. Его также очень радовал изумительный вид леса, который был проявлением Его же энергии.

Кришна - это Верховная Личность Бога. В абсолютном царстве нет разницы между именем, формой и самой личностью, потому что там все насыщено трансцендентным блаженством. В отношении Кришны нет разницы между душой и телом. В этом Он отличается от обычных душ, у которых духовная суть отличается от тела. Мирянину трудно осознать положение Всевышнего Господа, находящегося на трансцендентном уровне. Его имя, слава, образ и игры - тождественны друг другу, их не постичь материальными чувствами.

"В этот век Кали смысл религии заключается в том, чтобы прославлять Бога, повторяя Его святые имена. Об этом говорится во всех священных писаниях".