Московская Бхактиведанта ГурукулаВедическое искусство
Увидев вселенскую форму трансцендентным видением, Арджуна попросил Кришну: "О Господь, пожалуйста, яви мне Свою четырехрукую форму с короной на голове и с палицей, диском, раковиной и лотосом в руках".
Кришна исполнил эту просьбу, а потом опять предстал в двуруком облике. После этого Арджуна оправился от благоговейного страха.
Кришна сказал: "Мой дорогой Арджуна, эту Мою форму трудно увидеть даже полубогам. Ее нельзя понять через изучение Вед, аскезы, раздачу милостыни или поклонение. Меня можно постичь только через чистое преданное служение".
"Кришна являет Арджуне Свою двурукую форму"
Рамадаса-абхирама Дас. 1979
Бхагавад Гита оканчивается заверением Санджаи: "Там, где Кришна, повелитель мистиков, и Арджуна, лучший лучник, там и процветание, победа, небывалая мощь и нравственность".
Гита начинается с вопроса царя Дхритараштры. Он надеялся на победу своих сыновей, на чьей стороне были великие воины Бхишма, Дрона и Карна. Но Санджая сказал, что, по его мнению, победа будет за Кришной и Пандавами.
То, что Кришна принял роль колесничего Арджуны - проявление Его отрешенности, одного из шести Его достояний.
Все началось с напряженных отношений между Дурьодханой и Юдхиштхирой. Арджуна сражался на стороне своего старшего брата, Юдхиштхиры. В битве решался вопрос, кто будет править миром, и Санджая предсказал, что это будет Юдхиштхира, поскольку он еще был и очень нравственным правителем - за всю жизнь он ни разу не солгал.
Многие недалекие комментаторы принимают Бхагавад Гиту за обычный диалог друзей перед сражением. Но такая книга не могла бы стать священным писанием. Можно возразить, что со стороны Кришны было безнравственным побуждать Арджуну сражаться, но в самой Гите ясно сказано, что Бхагавад Гита - высшее наставление о нравственности. Суть всего изложена в 34-м стихе Девятой главы: "Стань преданным Кришны". Смысл религии в том, чтобы предаться Кришне. Указания Гиты - это высший процесс религии и морали. Все другие процессы могут очищать и вести к этому процессу.
"Начало битвы на Курукшетре"
Бхарадраджа Дас. 1982
Господь Кришна сказал Арджуне: "Во всех делах всегда будь зависим от Меня, делай все под Моей защитой. В таком преданном служении полностью сознавай Меня.
Осознав Меня, ты по Моей милости преодолеешь все препятствия обусловленной жизни. Но если ты будешь ведом ложной гордостью, не слушая Меня, то пропадешь. Если ты откажешься от сражения, то пойдешь ложным путем. По природе ты - воин, и лишь под влиянием иллюзии хочешь уклониться от войны. Но твоя природа вынудит тебя действовать именно так, а не иначе, о сын Кунти. Всевышний Господь в сердце подсказывает путь живым существам, пребывающим в машине из материальной энергии. Отдайся Ему всецело. По Его милости можно обрести духовный покой и вернуться в вечную обитель. Так Я объяснил тебе это сокровенное знание. Серьезно подумай и поступай, как хочешь. Ты - Мой друг, поэтому Я с радостью открываю тебе эту самую сокровенную науку. Всегда думай обо Мне, стань Моим преданным, поклоняйся Мне, выражай Мне свое почтение. Так ты вернешься ко Мне. Оставь все другие обязанности и предайся Мне. Я освобожу тебя от всех грехов. Не бойся. О Арджуна, рассеялись ли твои сомнения?"
Арджуна ответил: "Мой дорогой Кришна, о непогрешимый, от иллюзий не осталось и следа. Память вернулась по Твоей милости, и я готов исполнять Твои указания".
"Партхасаратхи"
Парикшит Дас. 1984
Смертельно раненый Бхишмадева лежал на поле сечи Курукшетра. Тут он вспомнил игры Кришны и стал молиться:
"Шри Кришна - близкий друг Арджуны. Он явился на Земле в трансцендентном теле, синем, как дерево тамала. Он очаровывает жителей всех миров. Пусть же меня всегда привлекают Его сверкающие шелка и лотосный лик с узорами сандаловой пастой.
На поле битвы Шри Кришна дружески служил Арджуне. Развевающиеся волосы Господа посерели от пыли, поднятой лошадьми. От усердия на Его лице проступили капельки пота. Господь наслаждался ранами от моих острых стрел. Пусть же мой ум не отвлекается от Шри Кришны.
Покорный приказам Арджуны, Господь Кришна вывел колесницу между армиями на Курукшетре и милостивым взглядом сократил жизнь противника. Пусть же мой ум не отвлекается от Кришны.
Когда Арджуна был якобы сбит с толку невежеством при виде врага, Господь устранил его сомнения трансцендентным знанием Бхагавад Гиты. Пусть Его лотосные стопы будут всегда привлекать меня.
Во исполнение моего желания Господь нарушил Свое обещание не брать в руки оружие. Он спрыгнул со Своей колесницы, схватил валявшееся колесо и поспешно бросился ко мне, как лев на слона. На бегу Он даже потерял верхнюю одежду.
Пусть Господь Кришна остается моим высшим прибежищем и целью. Он гневно смотрел на меня, когда я наносил Ему раны острыми стрелами. Его щит был разнесен на куски, а тело в следах крови.
Пусть же в момент смерти я буду думать только о Нем, Верховной Личности Бога. Мне так дорог колесничий Арджуны с плетью в правой руке и вожжами в левой. Господь очень старательно защищал Своего друга всевозможными способами. Все погибшие на том поле обрели свои изначальные духовные тела".
"Кришна лицом к лицу с Бхишмой в битве"
Парикшит Дас. 1983
Благодаря пожизненному обету целомудрия Бхишма, величайший воин своего времени, получил от отца, Шантану, благословение умереть в то время, когда он сам захочет.
Поэтому, даже будучи на ложе из пронзивших его стрел в течение трех дней, он оставался в здравом рассудке. Все это время он отказывался даже от воды. Арджуна понял, что если Бхишма и выпьет, то только воду Ганги. Он выпустил стрелу в землю, и оттуда прямо в рот Бхишме струей ударила вода этой священной реки.
Бхишмадева был доблестным предком династии Куру, в которой появились Пандавы, титулованным дедом бойцов в битве на Курукшетре и главным потомком царя Бхараты. Чтобы выразить ему почтение, собрались все великие личности вселенной: брахманы, мудрецы, цари и полубоги. Там также были Пандавы и Господь Кришна.
Бхишма приветствовал всех собравшихся, поскольку досконально знал все религиозные принципы согласно времени и месту. Глядя на молчаливо сочувствующих ему сыновей Панду, дед Бхишма проникся к ним любовью и радостью, и у него проступили слезы.
"Бхишмадева на ложе из стрел"
Дхрува Дас. 1982
Вскоре после победы Пандавов на Курукшетре Господь Кришна со Своими спутниками решил вернуться в духовный мир. Он устроил их гибель под предлогом проклятия.
Произошло это так. Святые мудрецы во главе с Нарадой собрались в святом месте Пиндараке. В это время туда пришли мальчики из династии Яду. Среди них был Самба, сын Джамбавати, переодетый в беременную женщину. Мальчики решили пошутить, и с притворным смирением спросили у мудрецов: "О ученые брахманы, эта черноокая девушка хочет узнать у вас кое-что, но стесняется спросить сама. Она ждет ребенка, и хочет мальчика. Все вы обладаете ясновидением, не могли бы вы сказать, кто у нее родится, мальчик или девочка?"
Мудрецы рассердились на шутку и прокляли их: "Глупцы! Она родит стальную дубину, от которой прийдет конец всей вашей династии!" Перепуганные мальчики быстро сняли с Самбы сари и действительно увидели дубину.
"Самба, переодетый в беременную женщину"
Парикшит Дас. 1980
После смертоносного проклятия мудрецов, мальчики из династии Яду стали сокрушаться: "Что же мы натворили! Какое несчастье, что же теперь скажут наши старшие!"
Побелевшие от страха они принесли дубину в царский зал собраний и в присутствии всех родственников все рассказали царю Уграсене. Присутствовавшие были шокированы.
Дубину стерли в порошок и выбросили в море вместе с оставшимся кусочком. Кусочек проглотила рыба, а порошок прибило к берегу. Он пророс и превратился в крепкий острый тростник. Рыбу поймал рыбак. Охотник Джара сделал из железки, найденной в брюхе рыбы наконечник для стрелы.
Господь Кришна, зная важность всех предстоящих событий, не стал противодействовать проклятию брахманов, а, наоборот, с радостью дал свое дозволение.
"Ядавы в ужасе от проклятия мудрецов"
Рамадаса-абхирама Дас,
Дхрити Деви Даси. 1980
Когда земные игры Господа подходили к концу, Господь Брахма и другие полубоги пришли к Кришне и попросили Его вернуться в духовный мир. Он пообещал сделать это после гибели династии Яду.
По замыслу Бога эта династия была обречена на самоуничтожение. Господь напомнил родственникам о проклятии, сказав, что пришло время пойти в паломничество ради искупления этого проклятия. В то время к Кришне в уединенном месте подошел Уддхава и сказал, как ужасна будет для него предстоящая разлука. Он попросил Господа забрать его с Собой. Но Кришна стал проповедовать ему духовное знание, чтобы сделать друга более отрешенным.
"Уддхава у стоп Кришны"
Бхарадража Дас. 1982
Выслушав от Господа последние наставления, Уддхава поклонился Ему со сложенными ладонями. Его голос сорвался от любви, из глаз потекли слезы, и он застыл в молчании. Через некоторое время он совладал с чувствами и произнес: "Я склоняюсь пред Тобой, о величайший из йогов. Пожалуйста, расскажи, как обрести непоколебимую привязанность к Твоим лотосным стопам?"
Господь Кришна ответил: "Мой дорогой Уддхава, отправляйся в Бадарикашрам. Прими там омовение в святых водах, изошедших из Моих лотосных стоп. Когда ты посмотришь на священную реку Алакананду, то очистишься от всех грехов. Оденься в древесную кору и питайся лесными плодами. Так ты обуздаешь желания, чувства, мысли и получишь трансцендентное знание и осознание. Не отвлекаясь ни на что другое, постоянно медитируй на данные Мной указания, стараясь понять их суть. Старайся глубже понять Мои трансцендентные качества. Так ты выйдешь из-под влияния материи и вернешься в Мою обитель".
Уддхава почтительно обошел вокруг Господа и склонился перед Ним, положив голову Ему на стопы. Хотя Уддхава был вне двойственности, его сердце разрывалось. Он слезами омыл стопы Кришны.
Уддхава, страшась предстоящей разлуки, не мог сдвинуться с места, не то чтобы уйти. Кланяясь вновь и вновь, он положил Его сандалии себе на голову и ушел.
Медитируя на Господа в сердце, Уддхава пришел в Бадарикашрам. Пройдя аскезы, он вернулся в личную обитель Всевышнего, как и описывал ему Сам Господь Кришна.
"Уддхава сокрушается о предстоящей разлуке с Кришной"
Дхрити Деви Даси. 1982
Прийдя в Прабхасу, Ядавы по указанию Кришны совершили религиозные ритуалы. После этого провидение взяло ход событий в свои руки, и они, расслабившись, стали пить сладкий опьяняющий напиток майрея. От этого они стали заносчивы и самоуверенны. В конце концов, они поссорились и передрались.
Так на берегу океана завязалась битва. В ход пошли луки, мечи, палицы и копья. Исчерпав оружие, они выломали у берега злополучный тростник, превратившийся в их руках в железные палки, и стали сокрушать друга друга. В битве участвовали Кришна и Баларама. Пьяные Ядавы приняли Их за врагов и стали нападать и на Них.
Могущественный гнев воинов Яду под влиянием иллюзии Господа был подобен пожару в бамбуковой роще, что неминуемо вело к полному уничтожению.
Когда бойцы перебили друг друга, Кришна подумал, что теперь Земля наконец-то освободилась от бремени.
"Конец династии Яду"
Парикшит Дас. 1982
Уддхава сказал Видуре: "Господь сидел, прислонившись спиной к молоденькому баньяну. Его правая стопа покоилась на левом бедре. Хотя Он оставил все прелести домашнего уюта, Он выглядел очень радостно.
В это время к нам издалека пришел Майтрея Муни, великий преданный Кришны и благожелатель мудреца Вьясы. Майтрея очень любил Господа и внимательно слушал Его слова, обращенные ко мне.
Господь Кришна говорил мне: 'О Васу, Я знаю твои былые желания в те дни, когда остальные Васу и полубоги проводили жертвоприношения. Ты сильно хотел общаться со Мной. Хотя это крайне трудно для других, Я благословляю тебя на это. Твоя нынешняя жизнь станет последней и самой возвышенной, поскольку Я одарю тебя Своей высшей милостью. Можешь беспрепятственно покинуть этот мир смертных и вернуться в Мою вечную обитель, на Вайкунтху. Твое чистое непрерывное преданное служение привело тебя к нам в это уединенное место. Пусть же это принесет тебе высшее благо.
О Уддхава в старину, в лотосную эпоху, в самом начале творения Я описал Брахме Свою трансцендентную славу в виде Шримад Бхагаватам'.
Уддхава продолжал: "О Видура, когда Господь с огромной любовью благословил меня, у меня на теле встали дыбом волоски и потекли слезы. Дрожащим голосом я обратился к Кришне: 'Дорогой Господь, преданные, служащие Твоим лотосным стопам, могут легко достичь плодов благочестия, экономического развития, наслаждений и освобождения. Но мне не нужно всего этого. Я хочу лишь служения Твоим стопам'".
"Беседа Кришны и Уддхавы"
Рамадаса-абхирама Дас. 1981
Династия Яду ушла, ушел и Господь Баларама. Кришна спокойно сел под дерево пиппалу и проявил блистательную четырехрукую форму. Ее сияние разогнало тьму, как свет бездымного огня. Его тело цветом напоминало грозовую тучу, а исходившее от него сияние - расплавленное золото.
На груди Господа красовался отличительный знак Шриватса, на лотосоподобном лице, обрамленном локонами темно-синих волос, играла прекрасная улыбка, Его привлекательные глаза напоминали лотосы, в ушах блестели акулоподобные сережки. На Нем были изумительные шелковые одежды с узорчатым поясом, священный шнур, цветочная гирлянда, браслеты, другие украшения, шлем, камень Каустубха, и разные знаки царского отличия. Оружие Господа присутствовало в олицетворенных формах. Левая стопа Кришны лежала на правом бедре.
В это время охотник Джара из-за листвы по ошибке принял стопу Господа за лицо оленя. Он выпустил в нее стрелу с наконечником из кусочка дубины Самбы. Увидев перед собой четырехрукого Господа, охотник ужаснулся совершенному оскорблению и стал молиться Кришне у Его ног: "О Господь Мадхусудана, я - самый большой грешник! По невежеству я ранил Тебя. О чистейший, о Уттамашлока, молю, прости этого грешника! О Господь Вишну, о владыка, я нанес тебе такое оскорбление!"
Всевышний Господь ответил: "Дорогой Джара, тебе нечего бояться. Пожалуйста, встань. Все произошло только по Моей воле. Я разрешаю тебе отправиться в обитель праведников, в духовный мир".
Охотник в знак почтения трижды обошел вокруг Господа и поклонился Ему. Затем он взошел на небесный самолет и улетел на Вайкунтху.
"Господь Кришна со Своим олицетворенным оружием"
Бхарадраджа Дас.1983
Как только Господь Кришна покинул Землю, вслед за Ним ушли Правдивость, Религия, Верность, Слава и Красота. В небесах звучали литавры, сыпался цветочный дождь.
Большинство полубогов и других возвышенных личностей не видели, как Господь Кришна удалился в Свою обитель. Это было Его тайной. Как обычный человек не может уловить, как молния вылетает из тучи, так и полубоги не могли уловить момент ухода Господа в духовный мир. Однако некоторые из них, такие как Брахма и Шива, видели действие мистической силы Всевышнего и были поражены. Полубоги прославили мистику Господа и вернулись на свои планеты.
Бог приходит и уходит подобно обычному человеку, но Его явление и уход, на самом деле, - действие Его иллюзорной энергии. Он играет, как актер. Сотворив вселенную, Кришна входит в нее, играет какое-то время, потом уходит в другое место, а вселенную сворачивает. Затем Всевышний пребывает в лучах духовной славы, в стороне от дел материального проявления.
Хотя Господь Кришна обладает бесчисленными энергиями, хотя Он - причина творения, поддержания и разрушения живых существ, Он просто больше не хотел оставаться в этом мире. Так Он показал путь трансценденталистам, знающим, что этот мир не обладает истинной ценностью и значением.
"Господь Кришна покидает планету"
Рамадаса-абхирама Дас. 1983

О проекте "gurukula.pro". Обратная связь