Самба, любимец Джамбавати, похитил Лакшману, дочь Дурьодханы с ее свадебной церемонии, на которой она должна была выбрать себе мужа. В ответ Кауравы объединенными силами стали преследовать его. Какое-то время Самба в одиночку отбивал атаку целой армии. Тогда шесть лучших воинов разбили оружием колесницу, сломали лук, схватили его, связали и привезли его вместе с Лакшманой в Хастинапур.

Когда царь Уграсена узнал о пленении Самбы, он созвал совет Ядавов, чтобы принять ответные меры. Они решили сражаться, но Господь Баларама успокоил их, желая решить конфликт между двумя династиями Яду и Куру мирными средствами. Он отправился в Хастинапур вместе с несколькими брахманами из династии Яду.

Однажды в Двараке Деваки сказала Кришне: "Говорят, Ты смог вернуть учителю из царства смерти его ушедшего сына. Пожалуйста, исполни и мое подобное желание, о повелитель всех йогов. Приведи мне моих сыновей, убитых Камсой, мне так хочется увидеть их!"

Кришна и Баларама отправились в низшие миры и привели ее шестерых сыновей. Когда они предстали перед матерью, у нее от любви закапало молоко из грудей. Она по очереди усадила их к себе на колени, вдохнула запах их волос и дала пососать грудь. Поскольку она кормила тем молоком Кришну и Балараму, то все шестеро тут же обрели духовное самоосознание. Их тела изменились, они поклонились Кришне, Деваки, Васудеве и Балараме и отбыли на райские планеты.

Когда Кришна после битвы на Курукшетре вошел в 16 108 дворцов в Двараке, Его царицы были вне себя от счастья после долгой разлуки. Они тут же поднялись, выйдя из медитации на своего возлюбленного. Согласно обычаю они прикрыли лица краем сари и застенчиво смотрели вокруг. Вначале они стали обнимать Кришну в своих сердцах, потом глазами, а потом послали сыновей обнять Его, что приравнивалось к личным объятиям. Хотя они пытались сдержать чувства, не смогли и расплакались.

Властелин богини процветания счастливо проживал в Своей роскошной столице, Двараке, населенной членами династии Вришни. Когда прекрасные, цветущие юностью жены царей играли в мяч на крышах дворцов, их шелка сверкали на них, как молнии.

По главным улицам ходили опьяненные слоны, пехотинцы, кавалеристы, все сияющие золотыми доспехами и украшениями. В городе было много садов и парков с цветущими деревьями. Кружились рои пчел и шмелей, наполняя воздух своими песнями.

Перед проведением жертвоприношения раджасуя царь Юдхиштхира вначале прославил Кришну и выбрал в помощь жрецам достойных брахманов, таких как Бхарадваджа, Гаутама и Васиштха.

На церемонию собрались многие возвышенные гости из всех общественных укладов. Вначале для поклонения нужно было выбрать самую достойную личность. Царь обратился за советом ко всем присутствовавшим, кого выбрать. Сахадева сказал: "Шри Кришна, Всевышний Господь, несомненно, самый возвышенный, ибо в Нем пребывают все божества, которым поклоняются согласно Ведам. Как Высшая Душа Он направляет поступки живых существ, и только по Его милости люди совершают благие дела и получают за них вознаграждение. Тот, кто поклоняется Ему, поклоняется всем. Без сомнения, нужно прежде всего поклоняться Кришне".

По случаю солнечного затмения люди с разных частей Индии, включая Ядавов и жителей Вриндаваны, собрались на Курукшетре, чтобы получить редкое благо. Когда Кришна, Баларама, Нанда и Яшода увидели друг друга, им защемило сердца.

Усадив на колени детей, родители почувствовали облегчение и забыли о печали.

Однажды Пандавов пригласили на игру в кости во дворец Куру. В пылу они поставили на кон даже свою жену, Драупади. Куру сказали: "Проиграете - лишитесь жены". Они обманом выиграли, и тогда Карна и Духшасана добрались до Драупади: "Ты - наша собственность, и мы сделаем с тобой все, что захотим. Яви нам свою красоту".

Духшасана стал раздевать ее. Драупади сопротивлялась, придерживая сари. Но что могла сделать слабая женщина против могучего воина. Тогда она взмолилась Кришне: "О Господь, пожалуйста, спаси мою честь!" Но при этом еще пыталась сопротивляться. Потом она поняла, что это бесполезно и отпустила руки. "Дорогой Господь, все в Твоих руках, Ты можешь защитить меня, а можешь остаться в стороне, и меня обесчестят".

В начале Бхагавад Гиты Дхритараштра сказал: "О Санджая, что делают мои сыновья и сыновья Панду, собравшись на Курукшетре для сражения?" Дхритараштра был слеп от рождения, но, к сожалению, он еще был и духовно слеп.

Он также понимал, что его сыновья, слепые в отношении религии, не помирятся с Пандавами, благочестивыми от рождения. Битва была неизбежна и, поскольку она намечалась в святом месте, где поклонение проводили даже полубоги, Дхритараштра подумал, что это будет не на пользу его сыновьям.

В начале битвы на Курукшетре Кришна и Арджуна в своей колеснице с белыми конями подули в морские раковины. Раковину Кришны называют Панчаджанья, а Арджуны - Девадатта. Бхима, ненасытный едок, обладающий титанической силой, подул в свою раковину, Паундру, наводящую ужас на врага.

То же самое сделали Юдхиштхира, Накула, Сахадева и другие доблестные воины на стороне Пандавов. Оглушительный звук сотряс сердца сыновей Дхритараштры.

Когда Арджуна уже приготовился сражаться, он попросил Кришну: "О непогрешимый, пожалуйста, выведи колесницу между двумя армиями увидеть собравшихся воевать ради злонамеренных сыновей Дхритараштры".

Кришна исполнил просьбу и сказал: "Арджуна, смотри же на собравшихся Куру".

Арджуна спросил: "О Кришна, что совершенней, личное преданное служение Тебе, или поклонение безличному Брахману, непроявленному?"

Господь ответил: "Самыми совершенными считаются те, кто медитируют на Мою личностную форму и всегда преданно служат Мне с великой верой. Но и почитающие безличное, контролирующие свои чувства и равно почитающие всех, в конце концов, тоже приходят ко Мне. Но им, привлекающимся к непроявленному, безличному аспекту Абсолюта, продвигаться труднее. Это вообще трудно для воплощенных в материальном теле. Но я быстро вызволяю из океана рождений и смерти тех, кто поклоняется Мне, всегда медитируют на Меня и служит Мне.

Кришна по просьбе Арджуны показал ему на Курукшетре Свою вселенскую форму. Арджуна увидел в ней бесчисленные рты, глаза и другие части тела. Эта форма была украшена разными драгоценностями. В ней блистало разное оружие. Небесные гирлянды, одеяния, аромат масел, все сверкало великолепием.

Вселенская форма Бога лучилась ярче тысяч солнц. Арджуна увидел бесчисленные божественные экспансии, невероятным образом собранные в одном месте.